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【几家欢乐几家愁】_【宋朝】_【杨万里】

发布时间:2020-04-26 10:46:26

作品分类:杨万里  宋朝  几家  欢乐  几家愁  弯弯  月儿  忧国忧民  哲理诗句  抒情诗句  民谣  

jǐ jiā huān lè jǐ jiā chóu

  几家欢乐几家愁

古:仄平平仄仄平平 ◆愁【下平十一尤】
今:通平平仄通平平 ◆愁【七尤,ou,iu(iou)】
出自:《月儿弯弯照九州》,杨万里《竹枝歌》

几家欢乐几家愁

【几家欢乐几家愁释义】:

该民歌出自南宋建炎年间(1127~1130),述民间离乱之苦;歌曲的优美曲调和丰富的内涵表达了人们的思乡之情、依恋之情,感动着人们内心最深处的情感源 。

【几家欢乐几家愁问答】

几家欢喜几家愁什么意思?

答:几家欢乐几家愁就是说世事无常,喜怒哀乐都是瞬间的片段,印证作者当时的心情有些低落。而这些低落却在灯火阑珊处,其实是很矛盾的说法,我的理解是诗人,在欢乐的时候偶然发现正为了生存苦苦挣扎的劳苦大众。 这句话出自一首宋代 民谣,

“看灯火阑珊处,几家欢乐几家愁”是什么意思?

答:这两句的意思是:昏黑的幽暗之处,有的的人欢喜有的人忧愁。 就是说世事无常,喜怒哀乐无处不在。表明一种低落黯然的情绪。 阑珊:零落稀疏的样子。 灯火阑珊处:昏黑的幽暗之处。

诗词原文:

《月儿弯弯照九州》

月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁,

几家夫妇同罗帐,几家飘零在外头?


《竹枝歌》

杨万里

月子弯弯照九州,几家欢乐几家愁;

愁钉人来关月事,得休休去且休休。


【几家欢乐几家愁句例】:

中英句例:

因为有需求的人那么多,议员们清楚他们的政策最终会使的几家欢乐几家愁。
With so many people knocking on their doors, lawmakers know they will ultimately write policies that will benefit some and exclude others. 


整体形势却是几家欢乐几家愁,波罗的海诸国遭遇了经济萧条,墨西哥因其对美国的依赖而深受经济危机影响,东欧国家受挫要比亚洲国家严重,落后的非洲国家较之于中等收入的亚洲国家来说更是苦不堪言。
The Baltic states endured a depression; Mexico suffered from its dependence on America; eastern Europe was harder hit than Asia; poor African countries suffered more than middle-income Asian ones. 


月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。
The moon shines on Kyushu, grad. 

【几家欢乐几家愁翻译】:

英:A few joys and a few sorrows

繁:幾家歡樂幾家愁

韩:몇 집 의 기쁨 이 몇 집 근심 이다
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yangwanli.jpg 杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
主要文学成就
杨万里的诗,在当时就有很大的影响:“今日诗坛谁是主,诚斋诗律正施行。”(姜特立《谢杨诚斋惠长句》)“四海诚斋独霸诗。”(项安世《又用韵酬潘杨二首》)
杨万里广泛地向前辈学习,但又绝不为前辈所固,而是立志要超出前辈。他说:“笔下何知有前辈。”(《迓使客夜归》)又说:“传宗传派我替羞,作家各自一风流,黄(黄庭坚)陈(陈师道)篱下休安脚,陶(陶渊明)谢(谢灵运)行前更出头。”(《跋徐恭仲省干近诗》)他正是以这种不肯傍人篱下、随人脚跟的开拓创新精神,终于“落尽皮毛,自出机抒”(《宋诗钞诚斋诗钞》),别转一路,自成一家,形成了独具特色的诗风。初学江西诗派,重在字句韵律上着意,五十岁以后诗风转变,由师法前人到师法自然,创造了他独具特色的“诚斋体”。诚斋体讲究所谓“活法”,即善于捕捉稍纵即逝的情趣,用幽默诙谐、平易浅近的语言表达出来。如《檄风伯》:“风伯劝尔一杯酒,何须恶剧惊诗叟!”就充分体现了诚斋体的特色。
杨万里的诗歌作品不拘一格,富有变化,既有“归千军、倒三峡、穿天心、透月窟”的雄健奔逸气势,也有“状物姿态,写人情意,则铺叙纤悉,曲尽其妙”(周必大《跋杨廷秀石人峰长篇》)的委曲细腻功力。他的“诚斋体”诗,具有新、奇、活、快、风趣幽默的鲜明特点,“流转圆美”(刘克庄《江西诗派小序·总序》),“活泼刺底”(刘祁《归潜志》卷八),尤其为人所称道。如《闲居初夏午睡起》:“梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”写得情致深婉,人称“胸襟透脱”(《鹤林玉露》甲编卷四)。又如《戏笔二首》、《擞风伯》、《下横山滩头望金华山》、《夏夜玩月》等,也都写得机智活脱,极有思致,具有很强的艺术感染力。杨万里十分注意学习民歌的优点,大量汲取生动清新的口语人诗,往往“假辞谚语,冲口而来”(蒋鸿翔《寒塘诗话》),因而形成通俗浅近、自然活泼的语言特色。
杨万里一生留下大量抒写爱国忧时情怀的诗篇。他充任金国贺正旦使的接伴使时,因往来江、淮之间、迎送金使时亲眼看到沦丧于金国的宋朝大好河山和中原遗民父老,心中郁满国家残破的巨大耻辱和悲愤,爱国主义诗歌创作表现得最集中、最强烈。如著名的《初人淮河四绝句》:“船离洪泽岸头沙,人到淮河意不佳。何必桑乾方是远,中流以北即天涯!”(其一)、“两岸舟船各背驰,波痕交涉亦难为。只余鸥莺无拘管,北去南来自在飞”(其三),唱出了灾难深重中爱国士人和广大人民的共同情感。又如在见到金山吞海亭已成专为金使烹茶的场所时,他发出痛苦的呼喊:“大江端的替人羞!金山端的替人愁!”(《雪霁晓登金山》)鞭挝了南宋小朝廷的屈辱和无能。此外如《题吁胎军东南第一山》、《读罪己诏》、《故少师张魏公挽词》、《宿牧牛亭秦太师坟庵》等,或寄托家国之思,或呼吁抗战复园,或歌颂抗金将领,或讽刺卖国权奸,都是直抒爱国思想的名篇。.▶
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